園林工程公司教您如何營(yíng)造園林的滄桑之美?。ǘ?
園林的精致,不是靠錢(qián)就能堆積起來(lái)的裝置藝術(shù),也不是靠大就能展示出來(lái)的設計理念。它是一種歷史的沉淀、文化的滋養、藝術(shù)的再現,如果遇到懂它的人,揉進(jìn)個(gè)體的人生感悟和情感領(lǐng)悟,才能完成一件曠世杰作。缺少了后者,再好的園林,只能看個(gè)表象,無(wú)法深入其精神內在。因此,只有面對具有人生歷練的人,才能展現出其無(wú)上之美的境界。
園林與人生一樣,只有經(jīng)歷過(guò)一些事物與事件,才能慢慢形成自己的態(tài)度與心相。園林因不同的主人而顯出不同的品味與格調,因不同的客人而顯出不同的價(jià)值與內涵。中華園林中的陰翳,給人一種幽深、穿越的感覺(jué),長(cháng)廊接著(zhù)曲徑、屋檐連著(zhù)樹(shù)枝,在庇蔭處有著(zhù)太多的故事在這里的人們中傳說(shuō)。
園林中的陰,不是暗沉,它是靜寂的另一種表達;園林中的翳,不是華蓋,它是華麗的另一種借代。有了陰翳的園林,才有年代的記號,才有歷史的年輪。
日本唯美派文學(xué)家谷崎潤一郎在其散文代表作《陰翳禮贊》中寫(xiě)道,“美,不存在于物體之中,而存在于物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中?!彼谌毡景l(fā)現的陰翳美,其實(shí)便是中華園林和建筑中的基本元素。有著(zhù)滄桑感的園林,有一種斑駁之美。魯迅《彷徨·在酒樓上》里的句子:“窗外只有漬痕斑駁的墻壁,帖著(zhù)枯死的莓苔?!彪m然沒(méi)有點(diǎn)出房子的年代,但它的滄桑感已經(jīng)直面面地寫(xiě)在墻上了。
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